Día de la Tierra Palestina
Marta Delgado durante la charla celebarda en el local de la Federación de Funcionarios de OSE, el 29 de marzo pasado.
Día de la Tierra Palestina
Actividad celebrada en Federación de Funcionarios de OSE el 29 de marzo.
Día de la Tierra Palestina
Invitación
Día de la Tierra Palestina
Video sobre la situación actual en Palestina ocupada y diálogo con compatriotas
recientemente llegadas de Cisjordania.
Jueves 29 de marzo - 19 horas
local de la Federación de Funcionarios de OSE (FFOSE): Fernández Crespo 2256
El 30 de marzo se conmemora el Día de la Tierra Palestina, para recordar la larga resistencia que ese pueblo lleva adelante para defender su territorio de la prolongada ocupación israelí.
El 30 de marzo de 1976, las fuerzas de seguridad israelíes mataron a seis ciudadanos palestinos de Israel y causaron numerosos heridos, en un intento de aplastar las protestas populares contra el robo continuo de tierras de propiedad palestina. 36 años después, Israel continúa consolidando su régimen de ocupación, colonización y apartheid, e intensifica sus graves violaciones de los derechos humanos del pueblo palestino, ya sea de la población que vive bajo la ocupación en Gaza y Cisjordania, la que es ciudadana de segunda clase en Israel, o los millones de refugiados que tienen prohibido regresar a su patria -que suponen la gran mayoría de palestinos del mundo.
Desde hace más de un año, la Primavera Árabe cambió el escenario de Medio Oriente, y abrió nuevas expectativas para el pueblo palestino. A nivel internacional, ha crecido la conciencia y el rechazo hacia un régimen de apartheid y colonización que ha sido condenado por la comunidad internacional, y cuya persistencia es inaceptable en pleno siglo XXI.
Además, 2012 es un año clave en nuestra región, América Latina y el Cono Sur, para la solidaridad con Palestina: en noviembre se celebrará en Porto Alegre el Foro Social Mundial “Palestina libre”, una instancia que reunirá a activistas sociales de Palestina (campesinos, sindicalistas, mujeres, de derechos humanos) con representantes de los movimientos sociales y redes de América Latina y del mundo, para discutir y acordar estrategias coordinadas que contribuyan a poner fin a la ocupación y colonización, y a hacer realidad el derecho a la autodeterminación del pueblo palestino.
En Uruguay también nos sumaremos, el 29 de marzo, a la conmemoración del Día de la Tierra. Será además un momento para presentar el FSM “Palestina libre” y empezar a ’calentar los motores’ hacia esa instancia de noviembre en Porto Alegre.
Convocan:
Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino – Uruguay (CAPP)
Colectivo Contraimpunidad
ONU denuncia a Israel por demolición de hogares palestinos
Escrito por Victor M. Carriba
Naciones Unidas, 27 ene (PL) Naciones Unidas exigió hoy al gobierno israelí el cese inmediato de las demoliciones de hogares palestinos en los territorios ocupados, en particular en la Ribera Occidental.
Al mismo tiempo, exigió a Israel que, como potencia ocupante, cumpla con sus responsabilidades de proteger a la población civil palestina radicada en esas tierras y de garantizar su dignidad y bienestar.
El reclamo fue hecho por el coordinador de ayuda humanitaria de la ONU para los territorios ocupados, Maxwell Gaylard, quien confirmó la demolición de siete hogares palestinos a principios de esta semana en la localidad de Anata, cercana a Jerusalén.
La destrucción de las viviendas fue realizada por equipos pesados y tropas después de la medianoche del pasado día 23 y dejó sin techo a 52 personas, entre ellas 29 niños, indicó el funcionario, según un reporte difundido en la sede de la ONU.
Gaylard advirtió sobre el fuerte incremento de ese tipo de acciones por parte de Israel en los territorios palestinos y recordó que el año pasado fueron demolidos cerca de 700 hogares que habitaban más de mil pobladores.
La actual política israelí de demoliciones provoca un amplio daño humano y debe terminar, dijo.
También defendió el derecho de los palestinos a una planificación justa y no discriminatoria de sus necesidades de vivienda, de acuerdo con su crecimiento y desarrollo.
Peleando una batalla prohibida: cómo dejé de encubrir un mal escondido
Jesse Lieberfeld, un joven alumno de origen judío de la Escuela Winchester Thurston, escribió el ensayo, "Peleando una batalla prohibida: cómo dejé de encubrir un mal escondido" acerca de cómo se ve en Martin Luther King, a partir de su propia lucha con la obligación religiosa de apoyar a Israel. El ensayo es uno de los 2 ganadores del galardón Martin Luther King Jr. de la Universidad Carnegie Mellon.
2012-01-18 12:22:08 / Fuente: Mondoweiss.net - Traducción: Palestinalibre.org
Por Jesse Lieberfeld
Alguna vez pertenecí a una religión maravillosa. Pertenecí a una religión que permitía a áquellos que creíamos sentir que somos el pueblo más extraordinaria en el mundo -- y sentir pena por nosotros al mismo tiempo. Una vez, pensé que pertenecía a ese mundo de seguridad, auto-compasión, auto-proclamada inteligencia y perfección moral. Me pensé un privilegiado. Pronto se me reveló, que tanto yo como mis compañeros de creencias, no éramos parte de nada tan halagador.
Aunque mis padres no me forzaron hacia algún cuerpo de creencias, ser Judío fue imposible de escapar mientras crecía. Era algo constantemente reforzado cada festividad y cada encuentro con mis familiares. Siempre me fue recordado lo integifente que era mi familia, lo importante que era recordar de dónde habíamos venido y ser orgulloso de todo el sufrimiento que nuestro pueblo había tenido que superar hasta lograr el sueño en la perfecta sociedad de Israel.
Esta última creencia nunca la entendí completamente, pero siempre mantuve mis dudas acerca de la reputación de Israel atás en mi mente. “Nuestro pueblo” estaba peleando una guerra, una que nunca comprendí completamente, pero asumí que debía estar justificada. Nunca seríamos tan amorales como para pelear una guerra injusta.
Sin embargo, cuando empecé a entender más sobre nuestro llamado “conflicto” con los Palestinos, mi inquietud creció. Rutinariamente escuchaba sobre asesinatos en masa, ataques a centros médicos y otras acciones violentas para las cuales no veía razón. “Genocidio” casi sonaba como el término más apropiado, sin embargo nadie que conocía habría descrito la guerra de esa manera; siempre se describía la situación en el más neutral de los términos. Cada vez que hablaba sobre ello, la respuesta era que en ambos bandos se cometián faltas, no había alguien a quién culpar, o simplemente era una “situación difícil”.
No fue sino hasta el octavo grado que entendí plenamente de qué lado estaba. Una tarde, después que varios asesinatos fueran anunciados en el bus a casa, pregunté a mis amigos que activamente defendián a Israel, lo qué pensaban. “Necesitamos defender a nuestra raza”, me respondieron. “Es nuestro derecho”.
“Necesitamos defender a nuestra raza”.
¿Dónde había escuchado eso? ¿No era la misma excusa que nuestro país había usado para justificar los abusos a los afro-americanos hace 60 años?
En ese momento, entendí lo similar de nuestras luchas -- tal como los blancos radicales de esa era, controlamos las vidas de otro pueblo, al que abusamos a diario, y nadie puede hablar contra nosotros. Era demasiado incorrecto politícamente. Habíamos sufrido demasiado, soportado demasiado y nos habíamos sobrepuesto a demasiadas penurias para ser criticados. Entendí que yo no era parte de un “conflicto” -- el término “Conflicto Israelí / Palestino” no era más acertado que llamar al movimiento de los Derechos Civiles el “Confilcto Caucásico / Afro-Americano”.
En ambos casos, la expresión no era sino un eufemismo: daba la impresión que esta era la disputa entre dos iguales, ambos con igual culpa. Sin embargo, en ambos, había un claro opresor y oprimido, y sentí el horror al entender que estaba por naturaleza en el lado de los opresores. Estaba agrupado con los supremacistas raciales. Era parte de un grupo que mataba mientras alababa su inteligencia y razón. Era parte del delirio.
Pensé en el líder del lado oprimido de años atrás, Martin Luther King Jr. El también tuvo que ser parte de la lucha, escondida y maquillada para la conveniencia de áquellos contra los que peleaba.¿Cuál habría sido su reacción? Fue precisamente la mía. Como escribío en sus cartas desde la cárcel de Birmingham, el mayor enemigo de su causa no era “El Supremacista blanco o el miembro del Ku Kux Klan, sino el blanco moderado...quién vive bajo un concepto mítico del tiempo... La aceptación indiferente es mucho más indignante que el rechazo directo”.
Cuando leí esas palabras por primera vez, sentí como si me observara en el espejo. Toda mi vida había sido condicionado para tratar el llamado conflicto con la misma apatía que M.L.King había condenado con tanta vehemencia. Yo, también, jugaba el rol del moderado indiferente. Yo también, “vivía bajo un concepto mítico del tiempo”, encerrado en mi propio mundo surrealista y en el cuerpo de creencias que se me había asignado. Nunca me había sentido tan atrapado.
Decidí realizar un último llamado a mi religión. Si ella no podía responder mis dudas, nadie podría.
La siguiente vez que fuí al servicio religioso, hubo una sesión de preguntas y respuestas acerca de nuestra religión. Quería presentar mi dilema de la manera más simple y clara posible. Pensé mi pregunta durante el curso de un solo de cello de 17 minutos que fue tocado durante el servicio. Antes, había aceptado ese solo como una parte más del programa, ahora parecía capturar la esencia de nuestra religión: inteligente y bien realizado en el papel, sin embargo completamente indiferente para el resto del mundo (el solista no tenía la menor idea lo bien que nos hacía dormir).
Cuando finalmente tuve la oportunidad, mi pregunta fue: “Quiero apoyar a Israel. Pero, ¿cómo puedo cuando permite a su ejército cometer tantos crímernes?. Fuí recibido con miradas enojadas de los mayores, pero el rabino me contestó.
“Es terrible, no?”, dijo. “Pero no hay nada que podamos hacer. Es sólo un hecho de la vida”. Sabía que la guerra no era un asunto sencillo y que de ninguna manera cometíamos crímenes por el gusto de hacerlo, pero describir nuestros crímenes como “un hecho de la vida” fue simplemente demasiado para mí. Le agredecí y salí poco después. Nunca volví.
Pensé en lo que podía hacer. Si nada más, al menos podía intentar liberarme del peso de una creencia que no podía mantener en mi conciencia. No podía vivir mi vida como uno de esos patéticos moderados a los que M.L.King llamó la peor parte del problema. No pretendía seguir siendo uno de “Los Elegidos”, identificándome como parte de un grupo al que no pertenecía.
Fue distinto no ser el niño judío ideal. La diferencia fue sutil, pero en ningún caso sin efecto. Cada vez que uno de mis familiares o amigos más religiosos se enteraba que no compartía sus creencias, encontraba una mirada desaprobadora, un cambio de tema o un grito alarmado de “¿Qué?, ¿Israel no es importante para ti?. Mis cercanos se dirigían a mí de una manera paternalista, pero finalmente dejé de notar la forma en qué los adultos me percibián. Valía la pena no sentirse como otro parte apática de la máquina.
No puedo, obviamente, saber lo que fue ser un Afro-Americano en los 50s. Siento, sin embargo, exactamente lo que fue ser un blanco en ese tiempo, vivir bajo un aura de invencibilidad moral, mantener creencias incuestionables, y construir ilusiones de superioridad para evitar enfrentar las simples verdades de cada día. Esa ilusión fue agradable mientras duró, pero decidí dejarla pasar. Nunca he sido más feliz.
Jesse Lieberfeld, alumno de 11ª grado en at Winchester Thurston.
La ONU alerta del alto incremento de la violencia en asentamientos israelíes
La responsable de la ONU para Asuntos Humanitarios, Valerie Amos, alertó hoy ante el Consejo de Seguridad del "alto incremento" de la violencia en los asentamientos israelíes en territorios palestinos, y recordó que esas construcciones según la organización mundial.
2012-01-18 12:21:59 / Fuente: Agencia EFE
"He alertado particularmente de los altos niveles de violencia registrados en los asentamientos. Hemos visto un incremento de esa violencia que impacta principalmente a los palestinos", dijo Amos tras reunirse con el máximo órgano de decisión de la ONU en un encuentro al que inicialmente se había opuesto Estados Unidos.
La responsable de la Oficina para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) informó a los Quince de la situación humanitaria que atraviesan los palestinos en Cisjordania debido a los asentamientos israelíes y también en Gaza, tal y como habían pedido los diplomáticos palestinos en la ONU.
Amos también mostró su "preocupación" por la situación en Jerusalén Este, "donde los planes para levantar un nuevo asentamiento lo aislaría de Cisjordania", y alertó de las consecuencias humanitarias y económicas sobre los palestinos de las actividades israelíes.
"Me preocupa la falta de desarrollo económico en Cisjordania, pero también su impacto en el acceso de los civiles a servicios básicos, como escuelas o centros de salud", dijo Amos a la prensa, al tiempo que señaló que también informó al Consejo sobre las consecuencias humanitarias del bloqueo israelí de Gaza.
La subsecretaria general para Asuntos Humanitarios fue escueta ante la prensa sobre el contenido de una reunión que se celebró a puerta cerrada y optó por no ofrecer demasiados detalles sobre sus preocupaciones o sobre cuál fue la reacción de los quince miembros del Consejo de Seguridad ante sus alertas.
Amos compareció ante el Consejo, que en enero preside Sudáfrica, tras una petición de Marruecos, respaldada por la mayoría de los miembros y que finalmente consiguió el beneplácito de Estados Unidos, cuya delegación había mostrado sus reticencias a un informe de la subsecretaria general centrado solo en los asentamientos.
Los miembros del máximo órgano de seguridad pactaron que de esa reunión no saldrían ningún comunicado o declaración presidencial para salvar las reticencias iniciales de EEUU a celebrar el encuentro, dijeron fuentes diplomáticas.
"Toda la comunidad internacional acepta que la actividad de los asentamientos es ilegal y esa es la posición que se escuchó hoy en el Consejo de Seguridad", declaró Amos, quien subrayó que "a la ONU le gustaría ver a israelíes y palestinos viviendo unos junto a los otros y tras negociar un acuerdo político, y no ver a personas sufriendo año tras año" por el conflicto.
Por parte palestina, la presencia de Amos en el Consejo de Seguridad fue considerara un elemento positivo, ya que desde hace tiempo presionan para que el Consejo condene los asentamientos israelíes pero la negativa de Estados Unidos lo imposibilita.
"Todos sabemos que el Consejo de Seguridad no va a adoptar ningún documento por la oposición de un país", dijo el representante palestino ante la ONU, Riyad Mansour, al final de esa reunión, en clara referencia a Estados Unidos.
El diplomático palestino subrayó que "el mayor obstáculo para las negociaciones es la política de asentamientos de Israel".
Mansour añadió que hay "un gran consenso dentro del Consejo de Seguridad" de que "el principal escollo para la paz son los asentamientos" y de que "Israel debería detener toda su actividad de asentamientos en los territorios ocupados, incluso en Jerusalén Este", para que así se pueda reabrir "la puerta de las negociaciones".
Por su parte, el embajador de Israel ante la ONU, Ron Prosor, criticó las acusaciones de Mansour y negó que esas actividades impidan la consecución de la paz.
Además, lamentó que los palestinos "hayan conseguido que el Consejo de Seguridad se centre en los asentamientos cuando hay otros asuntos en la agenda internacional de una gran urgencia, como la represión en Siria o las dimensiones del programa nuclear iraní".
En diciembre pasado los países del Consejo de Seguridad, con la única excepción de EEUU, expresaron su condena por separado a los asentamientos de Israel en los territorios ocupados y pidieron a ese país que detengan esas actividades.
El máximo órgano de decisión de la ONU volverá a ocuparse del conflicto israelo-palestino el 24 de enero, cuando celebre su debate abierto mensual sobre la situación en Oriente Medio, del que tampoco por ahora se esperas resultados concretos, según fuentes diplomáticas.
El viceprimer ministro Británico Nick Clegg condena política de asentamientos israelíes en Palestina
16 de enero de 2012, 12:58Londres, 16 ene (PL) El viceprimer ministro británico, Nick Clegg, condenó hoy la construcción de asentamientos israelíes en territorio palestino, tras un encuentro con el presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmud Abbas, de visita en el país. |
29 de Noviembre: Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino.
En 1977, la Asamblea General de Organización de las Naciones Unidas, pidió que se observara anualmente el 29 de noviembre como Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino (resolución 32/40 B). Ese día, en 1947, la Asamblea había aprobado la resolución sobre la partición de Palestina (resolución 181 (II)).
El 1° de diciembre de 2004, en su resolución 59/29, la Asamblea General pidió al Comité para el ejercicio de los derechos inalienables del pueblo palestino y a la División de los Derechos de los Palestinos que, como parte de la celebración, el 29 de noviembre, del Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino, siguieran organizando una exposición anual sobre los derechos de los palestinos en cooperación con la Misión Permanente de Observación de Palestina ante las Naciones Unidas. Asimismo, la Asamblea alentó a los Estados Miembros a que siguieran dando el mayor apoyo y la mayor publicidad a la celebración del Día de Solidaridad.
Con motivo del Día Internacional de Solidaridad con Palestina, la Comisión de Apoyo al Pueblo Palestino-Uruguay, adelanta e invita a participar de las actividades a realizarse el día martes 29 de noviembre.
Ofrenda frente al monumento del Protector de los Pueblos Libres: Don José Artigas la Plaza Independencia de la Ciudad de Montevideo y palabras del el Sr. Walid Muaqqat, Embajador de Palestina. (hora a confirmar).
En horas de la tarde se depositará una ofrenda floral en el Espacio Libre " La Ciudad de Montevideo al Pueblo Palestino" ubicado en Br. España y Libertad. (Hora a confirmar).
Acto de Solidaridad con Palestina en la Ciudad de Montevideo. (Lugar y hora a confirmar).